<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم،</PublisherName>
				<JournalTitle>مطالعات تفسیر تطبیقی</JournalTitle>
				<Issn>3115-7890</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2016</Year>
					<Month>07</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>A comparative study of of Nafea Ben Al-azrq issues with the lexical and exegetes companions</ArticleTitle>
<VernacularTitle>بررسی تطبیقی مسائل نافع بن الازرق با اصحاب لغت و تفسیر</VernacularTitle>
			<FirstPage>17</FirstPage>
			<LastPage>41</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">85224</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2015</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>&lt;em&gt;In this study, eleven Q&lt;/em&gt;&lt;em&gt;u&lt;/em&gt;&lt;em&gt;ranic word of Nafea Ben Al-azrq issues that contain more than 200 words of the Quran strange words , in order to accommodate and compared to the ideas and views of some lexical and exegetes, To be examined the extent adapt of the concept and meaning of words that Ibn Abbas responded to the question of Nafea Ben Al-azrq by the Arabic poetry , however, Nafea Ben Al-azrq was convinced  about responses of Ibn Abbas and accepted his scientific position, But this research shows that explain the Q&lt;/em&gt;&lt;em&gt;u&lt;/em&gt;&lt;em&gt;ranic words specially strange and importants words that have fundamental role in understanding meaning of the verses , it’s not only depend on reference to Arab poetry ,and not helpful in all circumstances.&lt;/em&gt;
&lt;em&gt;According to the results of this study descriptive - analysis that has been done, it could be found that&lt;/em&gt;
&lt;em&gt;The Ibn Abbas responses to Nafea Ben Al-azrq is somewhat consistent with the views of most commentators and lexical companions and in some cases it was difference  and sometimes it was only accordance respectively by one, two or more of them.&lt;/em&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;em&gt;در&lt;/em&gt;&lt;em&gt;این&lt;/em&gt;&lt;em&gt;پژوهش&lt;/em&gt;&lt;em&gt;یازده&lt;/em&gt;&lt;em&gt;واژه&lt;/em&gt;&lt;em&gt;قرآنی از مسائل نافع بن ازرق که حاوی بیش از 200 واژه از واژگان غریب قرآن است، به منظور&lt;/em&gt;&lt;em&gt;تطبیق و مقایسه با آراء لغوی و دیدگاه­های تفسیری&lt;/em&gt;&lt;em&gt;انتخاب شده،&lt;/em&gt;&lt;em&gt;تا میزان انطباق مفهوم و معانی واژگانی را که ابن عباس به درخواست نافع و با استناد به شعر عرب&lt;/em&gt;&lt;em&gt;پاسخ داده، مورد بررسی قرار گیرد. هرچند نافع از پاسخ­های ابن عباس قانع شده و به نوعی جایگاه علمی او را پذیرفته است، اما این پژوهش نشان    می­دهد که تبیین واژگان&lt;/em&gt;&lt;em&gt;قرآن به ویژه واژگان غریب و مهم که در دست­یابی به فهم آیات نقش اساسی برعهده دارند، تنها از راه استناد به شعر عرب، همیشه و در هر شرایطی نمی­تواند راه گشا باشد.&lt;/em&gt;
&lt;em&gt;با توجه به نتایج به دست آمده از این پژوهش که به روش توصیفی &lt;/em&gt;&lt;em&gt;–&lt;/em&gt;&lt;em&gt; تحلیلی انجام گرفته، می­توان چنین دریافت که پاسخ­های ابن عباس به نافع &lt;/em&gt;&lt;em&gt;تا حدودی &lt;/em&gt;&lt;em&gt;با دیدگاه اکثر مفسران و اصحاب لغت منطبق بوده، در مواردی نیز دارای اختلاف است. و گاهی تنها با یکی از دو یا چند نظر آنان، منطبق می­باشد.&lt;/em&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مفردات قرآن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عبدالله بن عباس</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">غریب القرآن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مسائل نافع بن ازرق</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://cis.quran.ac.ir/article_85224_5732c659cce083fb6eceea71aec9f6d3.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
